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<title>书画名家</title>
<link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/</link>
<description>书画名家</description>
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<generator><![CDATA[Copyright &amp;copy; 2004-2026  星枢矩阵 版权所有 PANDAMER@QQ.COM]]></generator>
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    <title><![CDATA[四十年丝路丹青 续写徽风皖韵新篇章“丝绸之路——杨晓阳丝路四十年美术创作暨文献展（安徽站）”在合肥美术馆开幕]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/383.html</link>
    <description><![CDATA[ 4月30日下午，“丝绸之路——杨晓阳丝路四十年美术创作暨文献展（安徽）”在合肥美术馆开幕。本次展览由安徽省美术家协会、安徽省书画院、合肥市文学艺术界联合会主办，由安徽师范大学美术学院、安徽省中国画学会、合肥市文学艺术策展中心承办。开幕式及随后举行的学术]]></description>
    <pubDate>2026-05-18</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>新华网书画名家</comments>
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    <title><![CDATA[任率英工笔重彩年画艺术座谈会举办]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/379.html</link>
    <description><![CDATA[10月21日，嫦娥奔月与中秋文化——任率英工笔重彩年画艺术座谈会在人民网灵境·人民艺术馆举办。中国和平出版社编审委员会原主任任梦熊、北京市关心下一代工作委员会常务副主任李昭玲、北京联合大学图书馆原主任任梦虎、北京齐白石艺术研究会会长任萍围绕任率英《嫦娥奔]]></description>
    <pubDate>2026-10-27</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>人民网书画</comments>
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    <title><![CDATA[邢斯恬上海展将呈现苍茫屹立的追求]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/366.html</link>
    <description><![CDATA[从北京人美美术馆“澄怀味象----邢斯恬作品展”到上海图书馆淮海路馆第一展厅“苍茫屹立---邢斯恬作品展”的跨年巡展，中国艺术研究院写意画院名家高研班导师邢斯恬开始了从清新劲挺到苍茫屹立的蜕变之旅。邢斯恬上海展览将于11月1日-4日举办，展览期间，将开展学术座谈]]></description>
    <pubDate>2026-10-16</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>中华网文化</comments>
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    <title><![CDATA[《利器之轮》]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/154.html</link>
    <description><![CDATA[孔雀毒草叶中昂首阔步，无视于邻近美丽的乐草园。孔雀并不喜爱乐草园，他们却因吃毒草而茁壮。 勇敢的菩萨身处红尘俗世中，也是如此行道。尽管世俗之乐赏心悦目，勇敢的菩萨却不为所动，而在苦难业中成就。 我们一生追逐享乐，一想到苦就恐怕战栗；正因我们]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[广钦老和尚开示节录]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/153.html</link>
    <description><![CDATA[★不要看别人对不对，要自己多反省，看自己有没有做好，修是要修自己，依法不依人，要恭敬三宝。只要是众生都会有错，但他哪一天忏悔了，就能改过做好，四生都有佛性，有的胎生很灵通，比人类更灵，只是它不会讲话而已。 ★经典即是路，烦恼时拿来化解，要会]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[印光大师开示如何正确阅读佛经]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/152.html</link>
    <description><![CDATA[入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎？！ 世欲读书，绝无敬畏。晨起则不加盥漱，登厕则不]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛子行三十七颂]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/151.html</link>
    <description><![CDATA[无著菩萨造 南无观世音菩萨！ 虽见诸法无来去，唯一勤行利众生， 上师观自在尊前，恒以三业恭敬礼。 正等觉佛利乐源，从修正法而出生， 修法复依明行要，故当宣说佛子行。 1、 此生幸得暇满船，自他须渡生死海， 故于昼夜不空过，闻思修是佛子行。 2、 贪爱]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛子行三十七颂（二）]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/150.html</link>
    <description><![CDATA[接上篇- - 16.我护彼人如亲子，彼犹视我似寇仇； 正如母怜重病儿，倍悲悯是佛子行。 17.同辈或诸寒微者，虽怀傲慢屡欺凌； 我亦敬彼如上师，恒顶戴是佛子行。 18.众人轻贱缺资财，复遭重病及魔侵； 众生罪苦仍取受，无畏怯是佛子行。 19.众人钦敬富盛名，财]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[日常法师讲记--修信念恩]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/149.html</link>
    <description><![CDATA[对于这个善知识，我们要修这个信心，这个信心就是信赖这个善知识，前面是把这个信善知识的基本的几个道理说过了，首先说明真正修学佛法最重要的是信，说信为道源功德母，长养一切诸善根，大乘佛法尤其是，这个成就与否，完全看善知识，而现在这个地方是说我]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[森林中的法语（一）]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/148.html</link>
    <description><![CDATA[第一章 闻法 (上) 作者：阿姜查 教导法时，需要不断重复，直到人们真的了解为止。这很平常，是为了让重点被理解的必要做法。 佛陀的话被称为「善语」，因为它善良、如法并充满意义，能引导人心到达实相。当心灵真的接触到它时，人们便会懂得自制，去除贪、瞋]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[法语集之一]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/147.html</link>
    <description><![CDATA[师 心 铭 人性本大，超乎形气；直以有我，自生障蔽。习染浓厚，故为物累；问学不广，故多自是。见理不明，骄衿恃气；轻内重外，逐物伤志。嗜欲戕生，不知避忌；弃己忘真，熟称为智？达人虚怀，应缘无滞；与时逶迤，龙蛇玩世。得失靡尺，贵贱无预；恬淡怡神，]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛教的养生之道]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/134.html</link>
    <description><![CDATA[陈星桥 一、佛教的创立与僧人的日常生活 健康、长寿，始终是人类努力追求的一种理想。为此，千百年来人类探索出了许多的养生之道，其中，佛教和佛教徒也积累了丰富的养生理念和方法。不过，在谈论佛教的养生思想之前，应略为介绍一下佛教的创立与僧人的日常]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[平和是养生的起点]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/133.html</link>
    <description><![CDATA[王继卫 和，一个人人喜欢的汉字。民以食为天， 禾字旁一个口，当农业收成好了，口中有粮吃了，人最基本的生活需求有了保障，这是和最起码的前提了。中国汉字就是这么伟大。孟子说食、色、性也，人生莫过于食色二欲了。食乃维持生命，色乃繁衍生命，此二欲为]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛门养生与养心]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/132.html</link>
    <description><![CDATA[释满超 佛门僧侣，有苦行僧之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是，正可谓：养生先养心。 一、人生胜境平常心 口不论是非，行不介入社会，身不沾恶缘，心不离弥陀。闻而未闻无烦恼，见而不见少是非，事事变化心无住，一心只求真智慧。如果这几句话能够真]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[素食养生]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/131.html</link>
    <description><![CDATA[佚 名 素食是我国汉传佛教的一大特色，是佛教饮食文化的核心内容，是佛教养生之道的一个重要组成部分。佛教所谓素食，即不食荤腥。其中荤指葱、蒜、韭菜等五种气味强烈(辛臭)的蔬菜，简称五辛；腥则指一切动物肉。前者主要是为了清净身心，不熏扰他人，后者]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[养生又治病的佛门食疗]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/130.html</link>
    <description><![CDATA[佚 名 佛门僧侣向来以长寿著称，这固然与其清心寡欲、居处幽静有关，但佛门中独到而实用的除病健身秘方以及讲究实用的食疗，也是非常重要的。 佛家的食疗，其中一些与中医食疗法有极其相似之处，如用生姜、葱治感冒，黑豆、莲藕治气管炎，黄瓜治烫伤，赤小豆]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛教御心术与养生]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/129.html</link>
    <description><![CDATA[佚 名 心理的调节与平衡，对于人的健康与长寿至关重要。但天灾人祸、际遇穷通、人情冷暖乃至平时的感官不适、言语冲突、举止违顺等等，都可能使人产生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情绪，导致心理失衡，久而久之，就会对人的身心造成实质性病变或损害。特别]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[学佛与学医]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/128.html</link>
    <description><![CDATA[郭惠珍医师 学医与学佛一文，是郭惠珍医师在中国医药学院，为医王学社讲演，由李宜玲学长整理而成的讲辞。明伦月刊于一九八七年三月份，一七二期起，分五期连载。本文是郭医师的现身说法，她以行医者的实际经验，配以学佛者的慈悲胸怀，侃侃道出芸芸众生的苦]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[无际大师心药方]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/127.html</link>
    <description><![CDATA[无际大师 大师谕世人曰：凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？ 慈悲心， 一片； 好肚肠， 一条； 温柔， 半两； 道理， 三分。 信行， 要紧； 中直， 一块； 孝顺， 十分； 老实， 一个。 阴骘， 全用； 方便， 不拘多少。]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[生命抉择的大考]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/126.html</link>
    <description><![CDATA[姜淑惠医师 如意是一位三十岁妇女，从事保险业务工作多年，曾怀孕三次，二次顺产，一次胎死腹中，夫妻为此伤痛好一阵子，很欣慰地，最近他们又有了新生命的孕育。在例行的产前检查时，意外发现其胎儿蛋白指数高达一千二百单位，进而在腹部超音波扫描中，愕然]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[大悲神咒妙用难思]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/125.html</link>
    <description><![CDATA[宣化上人观音七开示节录 一九七六年四月九日金山寺 今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持大悲神咒。这个大悲咒是过去九十九亿恒河沙诸佛所说的神咒。观世音菩萨为怜悯你我他一切众生，发大悲心，倒驾慈航，来娑婆世界，度你我他一切众生出离苦海，得到]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛疗六法]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/124.html</link>
    <description><![CDATA[游乾桂 佛家的心理治疗，可以归纳为六种： 一、念佛对治业障：平时多用念佛的名号、智慧、功德，想佛的庄严身像，达到入定安息的境界，消出业障。 二、观心法破我执：常见的观法如坐禅、冥想等等，用来直观心性，据西方的医学家研究指出，与禅相近的超觉静坐]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[病与业力]]></title>
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    <description><![CDATA[病，人人望而生畏，凡是人都逃不脱病的磨难，这是人生无法抗拒的一种灾难。佛祖释迦牟尼在论说世间八苦之中，就有一个病苦，因而认识病苦的根源，如何对待疾病，这是人们一个无法回避的人生大问题。 人为何生病，病从何来，说法不一，有人说：病从口入，；又]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[行人二十种病气]]></title>
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    <description><![CDATA[宋智明 怯弱气认为自己根浅慧薄，无力胜任大道。应发大愿，立大志而向上发心也。 孤僻气生性孤僻，心量狭窄，不和合于大众。应放开心量，方便利济群生。 出头气利用宗教出头，拉帮结派，而欲为人上人。应放下做头思想，归于无为。 神秘气心怀计谋，不能直心]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[漫谈疾病与医药]]></title>
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    <description><![CDATA[人有了病，必须找医生，而医生治病 ，则要用药，所以疾]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[自助保健──食补篇]]></title>
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    <description><![CDATA[一百零五岁的伊斯，一身轻装，荷把锄头，一顶斗笠，走在山野小径上，完全看不出老态龙钟的模样。 有人问他，老当益壮是怎么办到的？ 他耸耸肩说，吃就吃，睡就睡，少吃肉多吃素，很快乐不忧愁就好了。 这可是绝妙好答案，伊斯仿佛告诉我们，过得简单，活得长]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[勇军王子]]></title>
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    <description><![CDATA[在中印度的毗舍离城中，有一位王子，名叫勇军，他的生性非常浪漫，每天过着奢侈的放纵生活，不愁不忧，只知玩乐,因此，全城的人，没有不知他的为人。 有一天，佛陀忽然叫阿难到面前说道： 阿难！你知道勇军王子的为人吗？ 佛陀！我知道勇军王子是个贪求五欲]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[求解不修行]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/118.html</link>
    <description><![CDATA[一同跟佛陀出家的两兄弟，他们在修学上渐渐分出差异来。哥哥对行的方面很精进，弟弟对解的方面很用功。 几年的夙夜匪懈，息心深究，他们也都有成就。哥哥证得阿罗汉果，弟弟也深入三藏教典。 可是，弟弟常常以为自己广学多闻，自夸炫耀，卖弄聪明，传播名声]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[非礼少女]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/117.html</link>
    <description><![CDATA[两千五百多年前，佛陀在印度应化的时候，龙王中有一位领袖，名叫阿耨达龙王，他听闻佛陀说法，欢喜赞叹。有二次他预备了很丰盛的素斋，请佛陀及五百随身弟子，来到龙宫受他供养。 龙宫的外面，有一个宝池，这宝池完全是阿耨达龙王的福德的殊胜，才能得到这一]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[恶口两舌]]></title>
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    <description><![CDATA[过去有一个长者，家财万贯，金银财宝，真是取用不尽，生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子，更使他欢喜。 可是他的这种享受是暂时的，快乐也是无常的；所谓花无百日红，人无千日好！这位富翁，不久便渐渐地走入忧伤的深渊里去了，再也看不见他昔日那]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[宏亮的声音]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/115.html</link>
    <description><![CDATA[人家欢欢喜喜做了功德，我们虽然没做，但只要随着发欢喜心，一样的会有功德的。相反地，如果你不随喜，而生憎恶心，出口嘲笑讥讽，那以后的苦报，是不能避免的。 释迦牟尼佛在说法的时候，有一位比丘起来问佛陀道：佛陀！我们的世尊！善和比丘，以什么因缘，]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛号灭罪]]></title>
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    <description><![CDATA[佛陀证得无上的佛果以后，很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下，很多人成了罗汉，解脱生死的痛苦，到处可以自由自在地往来，一点不受障碍。在这一群罗汉中，有一罗汉，他发愿要救度过去或现在世，同他有缘的人，无论贫富贵贱。智愚贤不肖，他都要想尽办法，]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[歌利王的凶恶]]></title>
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    <description><![CDATA[佛陀知道，须菩提已离开了人我的执著，但大慈大悲佛陀，在一次般若会上，仍然苦口婆心地引出自己修行的事迹，加强须菩提行无相布施和无我度生的信心。佛陀像是回忆似的追述着往事，道：须菩提！在我过去生中，有一次在深山里修行，有过这么一段经过： 我正盘]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[小沙弥的戒行]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/112.html</link>
    <description><![CDATA[印度的安陀国，有一个年青的小沙弥。他每天都和师父出外去托钵乞食。小沙弥年纪虽轻，但他有高尚的志愿，能守着淡泊的生活。他的戒行是清净的，威仪是庄严的。一次，他师父不在家，因此，他就一个人独自去乞食。他走到每天经过的街道，看见一个姑娘在门边站]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
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    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[不退心]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/111.html</link>
    <description><![CDATA[过去有一个人，虽然没有人开示他。但因为受世事的折磨，人我是非的困扰，而承受种种的苦恼，於是觉悟到一个人在这尘劳中浮沉，终究能获得什么呢？在这庞大的宇宙中，人只是微小得如恒河中的沙粒，整日用心在争夺和欺诈的上面，最后还不是万般带不去吗？这种]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[贪和爱]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/110.html</link>
    <description><![CDATA[在南印度，有位富翁，他虽然名义上在学道，但仍为俗习所缠缚。 本来，学道人的生活，应该简单朴素。比方说，吃饭只求能饱，穿衣只求暖身就够了，而这位学道的人，饮食起居却尽量讲求享受，譬如说，用汤水洗浴啦，用稣油摩身啦等等，与不学道的人了无区别。因]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛說作佛形像經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/109.html</link>
    <description><![CDATA[闕譯人名出後漢錄 佛至拘鹽惟國。有諸樹園主名拘翼。時國王名優填年十四。聞佛當來。王即敕傍臣左右皆悉嚴駕王即行迎佛。遙見佛心中踊躍歡喜。王即下車步。罷傍臣左右持蓋者。王趨迎佛前以頭面著佛足繞佛三匝。長跪叉手白佛言。天上天下人民無有能及佛者。今]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛說出家功德經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/108.html</link>
    <description><![CDATA[失譯人今附東晉錄 如是我聞。一時佛在毘舍離國。食時到入城乞食。時毘舍離城中。有一梨車。名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共相娛樂。時此王子。與諸婇女。在閣上共相娛樂。耽於色欲亦復如是。爾時世尊。以一切智。聞彼樂音。告阿難言。我知此人。貪五]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛說慢法經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/107.html</link>
    <description><![CDATA[西晉沙門法炬譯 佛告阿難。有人事佛以後便富貴有人事佛以後衰喪不利者。阿難問佛。云何俱事佛。衰利不同。何故得爾。佛語阿難。有人事佛。當求明師。得了了者。從受戒法。為除諸想。與經相應。精進奉行。不失其教受者。不犯如毛髮者。是人不犯道禁。常為諸天]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[阿閦佛國經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/106.html</link>
    <description><![CDATA[後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是。一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。與大比丘眾比丘千二百五十人俱。皆阿羅漢也。生死已斷無復有結。悉壞牢獄。已得自在意。已善解智慧。為度諸天龍王。皆為之伏。所作已辦。諸當為者已脫重擔。便得所有用正慧解。]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛說阿彌陀經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/105.html</link>
    <description><![CDATA[姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘僧千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。眾所知識。長老舍利弗。摩訶目乾連。摩訶迦葉。摩訶迦栴延。摩訶拘絺羅。離婆多。周梨槃陀迦。難陀。阿難陀。羅睺羅。憍梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[觀世音菩薩授記經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/104.html</link>
    <description><![CDATA[在波羅奈仙人鹿苑中。與大比丘眾二萬人俱。菩薩萬二千。其名曰師子菩薩。師子意菩薩。安意菩薩。無喻意菩薩。持地菩薩。般羅達菩薩。神天菩薩。實事菩薩。伽睺多菩薩。賢力菩薩。明天菩薩。愛喜菩薩。文殊師利菩薩。智行菩薩。專行菩薩。現無礙菩薩。彌勒菩]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[地藏菩薩本願經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/103.html</link>
    <description><![CDATA[唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯 地藏菩薩本願經卷上 忉利天宮神通品第一 如是我聞。一時佛在忉利天。為母說法。爾時十方無量世界不可說不可說一切諸佛。及大菩薩摩訶薩。皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛。能於五濁惡世。現不可思議大智慧神通之力。調伏剛彊眾生知苦樂]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛說八吉祥神咒經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/102.html</link>
    <description><![CDATA[吳月氏優婆塞支謙譯 聞如是。一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。與千二百五十比丘俱。菩薩千人皆彌勒等。佛告賢者舍利弗及諸比丘。皆一心聽。佛告賢者舍利弗。東方去是一恒沙。有佛名安隱囑累滿具足王如來至真無所著最正覺。今現在說法。其世界名曰滿所願聚。去是二]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[佛說彌勒來時經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/101.html</link>
    <description><![CDATA[失譯人名附東晉錄 舍利弗者。是佛第一弟子。以慈心念天下。往到佛所。前長跪叉手問言。佛常言。佛去後當有彌勒來。願欲從佛聞之。佛言。彌勒佛欲來出時。閻浮利內地山樹草木皆焦盡。於今閻浮利地。周匝六十萬里。彌勒出時閻浮利地東西長四十萬里。南北廣三十]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[十善業道經]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/100.html</link>
    <description><![CDATA[大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞。一時佛在娑竭羅龍宮。與八千大比丘眾三萬二千菩薩摩訶薩俱。爾時世尊告龍王言。一切眾生心想異故造業亦異。由是故有諸趣輪轉。龍王。汝見此會及大海中形色種類各別不耶。如是一切靡不由心造善不善。身業語業意業所致]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[敬三宝---弘一大师]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/99.html</link>
    <description><![CDATA[敬三宝 三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。 今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。 今言法者，且约经律论等书册而言，或印刷或书写也。 今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨罗汉等附入敬佛门也。 第一 敬佛 略举常人所应注意]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[虚云老和尚谈发心]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/98.html</link>
    <description><![CDATA[修行一法，易则容易，难则实难。所以第一要有坚固心。次之要发长远心，我们人生在世，造业无边，一旦要来修行，想了生脱死，岂能把习气一时放得下呢？地藏王菩萨发大誓愿众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。一切菩萨也如此发心。我们每天晚殿，也如此]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[持戒对修行很重要---虚云老和尚]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/97.html</link>
    <description><![CDATA[得守空王法 勿为魔事侵 戒香薰宝座 梵网结珠林 持戒对修行很重要 学佛不论修何法门等，总以持戒为本。如不持戒，纵有多智，皆为魔事。 修学者必须依佛戒，戒为无上菩提本。如依佛戒，则不论参禅、念佛、讲经，无一不是佛法；若离佛戒，纵参禅、念佛、讲经，]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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    <title><![CDATA[持戒的用心处---虚云老和尚]]></title>
    <link>https://art.cvsp.com.cn//mingjia/96.html</link>
    <description><![CDATA[持戒的用心处 佛虽说种种法门，无论大小乘戒，皆以三归五戒为根本。务使受持者，诸恶莫作，众善奉行。依之立身齐家治国，则人道主义]]></description>
    <pubDate>2011-01-05</pubDate>
    <category>书画名家</category>
    <author>admin</author>
    <comments>未知</comments>
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