《楼宇烈人文四书》出版发行

近日，由孔学堂书局与国文出版社联合出版的《楼宇烈人文四书》在全国发行。这套书分为《本立而道生：中国文化的源与流》《君子役物：中国哲学的体与用》《青山不碍云：中国智慧的常与变》《不苟为，唯贵当：中国品格的修与教》4册，以“天地人心”为纲，从文化、哲学、智慧、修养4个维度，系统阐述“在当今社会如何做一个自信、温厚、知礼的中国人”。

（出版方供图）

10月9日2时18分，楼宇烈先生在北京因病逝世，享年92岁。北京大学哲学系讣告称其为“中国共产党优秀党员，我国著名哲学家、中国哲学史家、宗教学家、佛学家”，并评价他“是中国传统文化真诚的守护者、倡导者和实践者”。楼宇烈先生1934年12月10日生于杭州，祖籍浙江嵊县；1955年考入北京大学哲学系，师从冯友兰、汤用彤、张岱年、任继愈等前辈，1960年毕业后留校，执教六十六年，曾任北大哲学系副系主任、东方哲学教研室主任、佛教与道教教研室主任。

学界对楼宇烈先生的历史定位，不在某一种玄远体系的独创，而在文脉接续、三教贯通、主体重立、学以成人。其《王弼集校释》沉潜二十载，1980年由中华书局出版，被视为魏晋玄学与王弼研究的权威文本；主持编纂的《中国佛教思想资料选编》四卷十册，为改革开放后中国佛教研究重建文献地基。及至《中国的品格》《中国文化的根本精神》、2025年八卷九册《楼宇烈文集》，他持续把“中国哲学”从西方框架的注释中拉回“中国人如何立身、立家、立国”的本土脉络。

《楼宇烈人文四书》即这一学术人生的“大众终章”。丛书把楼宇烈先生历年讲座与文章精粹重新编订：第一册讲文化源流，以儒家为主干、道家为底色、佛教为支脉，落于典籍、艺术、中医；第二册讲哲学体用，以“君子役物”立题，阐发“天人合一”“三才并立”“以道统艺，由艺臻道”；第三册讲智慧常与变，在变动不居的世事中守住安身立命、知足知止；第四册讲品格修养，从“做中国人”落到君子、家风、乡贤、礼教与日用伦常。

与常见学者文集不同，这套书在编校接近完成时主动“为年轻人重做一遍”：弃原定设计，改彩色图文版，嵌中国书画、器物、典籍及先生本人书法，让传统先以“美”走近读者。策划团队李铠伶、马志明在编辑手记中记下一处细节：9月5日，先生坐轮椅验收打印样书，对成书十分满意，并亲自敲定与董宇辉的访谈时间，“想把常讲的那些话，再讲给年轻人听”；10月9日丛书下厂印刷当日，先生辞世，那场对谈终成未竟之约。

（出版方供图）

出版方在书中特制3张藏书票，录先生晚年自警之语——“不苟为，唯贵当；不刻意，顺自然；不执着，且随缘”“做本分事，持平常心，成自在人”“助人为乐，知足常乐，自得其乐”。

《楼宇烈人文四书》不仅是一套新书，更像一个时代的旁白：当西学范式强势、生活节奏碎裂，中国人仍要回答“我是谁、从哪来、怎么活”。楼宇烈没有给出抽象口号，而把答案放回经典、放到日用、放到人格里。

斯人已逝，书卷作答。正如出版方所言：“‘如何做一个中国人’，是先生留给大家的问题；《楼宇烈人文四书》，是他自己给出的解答。”（张婧）

（来源：人民网文化）